Какие были отношения с местной знатью у персов и ассирийцев 18 )

146

494

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Liza201713

История

4,7(77 оценок)

После падения ассирийской державы в 605 году до н. э. её население смешалось с семитскими племенами арамеев и халдеев. этноконсолидирующим фактором для ассирийцев была христианская религия, позволявшая им сохраниться в окружении зороастрийского, иудейского и мусульманского населения. несмотря на это, внутри ассирийского этноса существует разделение на два направления христианства — сиро-яковитскую церковь и ассирийскую церковь востока. деятельности несториан-миссионеров христианство впервые проникло в индию, среднюю азию, китай и монголию. в начале xiii века христианские ханства центральной азии были завоеваны монголами чингисхана, но сама церковь не была запрещена. более того, два сына чингисхана были женаты на христианках, а сын второго хана золотой орды батыя сартак и сам исповедовал восточное христианство. но вскоре хан-мусульманин берке устроил резню несториан в самарканде, не даже племянника сартака[13]. в период завоеваний тамерлана большинство ассирийцев, отказавшихся принять ислам, погибло. уцелела лишь часть народа, укрывшаяся в горах курдистана. часть верующих ассирийской церкви востока из золотой орды успела переселиться в московскую русь и перейти в православие[13]. в xvi веке часть несториан вступила в унию с католической церковью и основала халдейскую католическую церковь с резиденцией в мосуле. другая ветвь униатов — сиро-католики — обосновалась в турецком городе мардин. среди ассирийцев были также , протестанты и православные — в 1898 году 10 тысяч человек во главе с епископом мар-ионой приняли покровительство церкви. в 1842 году курдский эмир бадр-хан напал на ассирийцев округа тиари, перебив до 10 тысяч человек. в январе 1895 года турецкие солдаты напали на населённый ассирийцами город эдесса (урфа). за два дня в городе было убито 13 тысяч человек, а в округе резня продолжалась до весны и её жертвами стало до 40 тысяч одних только ассирийцев. к началу xx века насчитывалось около миллиона сиро-халдеев, всё чаще называвших себя ассирийцами. из них 80 тысяч жили в иране, в районе урмии, ещё 20 тысяч оказались в российском закавказье. остальные были подданными османской империи. в 1914—1918 годах в османской империи были истреблены около 750 тысяч ассирийцев вместе со многими немусульманскими , в основном, армянами (около 1 500 000) и греками (около 350 000). многие были вынуждены бежать в другие страны. на территории ирана в районе урмии, где находились российские войска, из ассирийских беженцев были сформированы отряды, которые возглавил элия ага петрос. он начал боевые действия против нападавших на ассирийцев местных курдов и персов, отбивая нападения и совершая ответные вылазки. но его недолюбливал патриарх беньямин мар-шимон, не желавший ни с кем делить роль лидера ассирийцев. в апреле 1918 года, после ухода российских войск, персы вырезали 3000 ассирийцев в городе хой. ассирийцы урмии решили пробиваться навстречу британским войскам, которые наступали с юга. 70 тысяч беженцев направились на восток, к городу хамадану. по пути 20 тысяч человек погибло от голода и тифа, было убито разбойниками и персидскими войсками. мусульмане урмии устроили резню оставшихся ассирийцев, там погибло 6000 человек. возможно, они остались в городе, надеясь на скорый приход . прибывшим в хамадан беженцам британцы предложили отправиться пешком за 500 километров в иракский лагерь беженцев бакуба, что стоило ещё 12 тысяч жизней.