Литература: Чем отличается поведение остапа в бою от поведения андрия

noellajyli

30.11.2021 17:31

Литература

Есть ответ 👍

Чем отличается поведение остапа в бою от поведения андрия

175

182

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

timursharipov2006

Литература

4,6(83 оценок)

Еще во время обучения в бурсе сыновья тараса бульбы отличались несхожестью характеров. старший, остап, с детства был и славился упорством при достижении цели. сперва он не хотел учиться. несколько раз он сбегал из бурсы и прятал книги, пока отец не пригрозил ему, что остап «не увидит запорожья вовеки, если не выучится в академии всем наукам» . с тех пор остап начал заниматься с «необыкновенным старанием» и скоро стал одним из лучших учеников. как и его славный отец, остап прежде всего ценил чувство товарищества, был честен и «прямодушен с равными» . выдержанный и целеустремленный, остап был «суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки» . младший сын тараса — андрий — учился «охотнее и без напряжения» . чувства и эмоции, развитые у него гораздо больше, чем у старшего брата, нередко заводили его в довольно опасные предприятия. он был увертлив и изобретателен, особенно когда речь шла об избежании наказания, андрий был нежен лицом, молод, хорош собой, и потребность любви рано проснулась в его сердце. именно в это время он увидел и полюбил молодую полячку, сыгравшую в его дальнейшей жизни далеко не последнюю роль. казалось, что остапу «был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела» . выдержка и хладнокровие, умение расчетливо взвесить опасность и быстро и точно найти правильное решение, настойчивость и уверенность в своих силах увидеть в нем наклонности будущего вождя. гоголь сравнивает остапа со львом. андрию в бою не свойственны ни хладнокровие, ни терпение — он весь во власти чувств. запальчивость, необузданный порыв руководят его действиями и ведут за собой. он храбр потому, что не дает себе ни времени, ни возмож- ности оценить опасность. не случайно гоголь говорит, что «он несется, как пьяный» , ведь в битве андрий видел для себя «бешеную негу и упоение» . сражение для него — лишь «очаровательная музыка пуль и мечей» , он не помнит, ради чего ведется бой, чего хотят достичь казаки. вся сущность нетерпеливого и пылкого характера андрия проявилась в его манере поведения во время битвы. между сражениями андрий скучает, чувствует «какую- то духоту на сердце».

fwooper

Литература

4,4(56 оценок)

чем отличается поведение остапа в бою от поведения андрия? – почему по-разному они ведут себя? (если остап, целеустремленный в своих поступках воин, с задатками полководца, проявляет выдержку, хладнокровие (поэтому-то автор и пишет, что «рыцарские его качества уже приобрели широкую силу качеств льва», то андрий – воплощение пылкости, необузданных желаний и неожиданных решений. в сражении его привлекает не достижение цели, ради которой идет сражение, а сам процесс боя, упоение (любование) боем. сражение для андрия – «очаровательная музыка пуль и мечей». сравнение его поступков с поступками пьяного, который несется, не видя и не замечая опасности: «летят головы, с громом на землю кони, а он (андрий) несется, как пьяный, в свисте пуль, в сабельном блеске и не слыша …в этом сущность его пылкого и необузданного характера.) – какие свойства характера проявил андрий при встрече с татаркой? какой выбор сделал он? (панночка понимает, что она для запорожцев враг и просит прийти, если можно, или дать кусок хлеба для умирающей матери. как автор описывает душевное состояние андрия? «…биение сердца становилось сильнее при одной мысли, что он увидит панночку; «…ему вдруг пришло на мысль, что она умирает с голода». никаких сомнений герой не испытывает. как и в бою, он во власти эмоций (чувств). личное счастье для него дороже общего дела борьбы с врагом. пренебрегает он и воинским долгом. эгоизм одержал в душе андрия верх над всеми остальными чувствами и разумом.

xhhxjdjdj4

Литература

4,8(41 оценок)

Имена святых петра и февронии муромских известны многим. они – хранители очага, покровители семьи и влюбленных. им посвящено замечательное произведение «повесть о петре и февронии муромских». на меня эта повесть произвела сильное впечатление. мудрость февронии поразительна. она говорит загадками. но ее речь сродни речи народных мудрецов, которые могут справиться с любой, даже самой сложной . такова и феврония. она предугадала поведение петра и не вылечила его полностью в первый раз. для нее важно умение держать свое слово. петр его не сдержал. а потому заболел вновь. но мудрая феврония умеет прощать. она любит, а любовь готова простить любые обиды. и девушка вознаграждена. князь петр женится на ней. но, став княгиней, феврония не стала спесивой и высокомерной. она по-прежнему проста. но ее простота возвышается до величия, когда петр разжал ее ладонь и вместо крошек увидел зерна ладана. не может не вызывать восхищения и князь петр. сначала дворянская спесивость берет верх. и он не держит данного слова. но вернувшаяся болезнь заставляет его по-другому посмотреть на все происходящее. он женится на простой крестьянской девушке и ни минуты не жалеет об этом. беззаветно любящая его феврония силой своей любви покоряет сердце гордого князя. когда бояре требуют от петра избавить их жен от владычества февронии, князь предпочитает оставить свой трон, но не расставаться с любимой женой. меня восхитила сила любви этих героев. они сохранили свою любовь на протяжении всей жизни. и после смерти люди не смогли разлучить их. их любовь настолько сильна, что злые и завистливые бояре все же хоронят их в одном гробу. ведь разлучить любящие сердца они не в силах.