Когда и в связи с какими событиями рабство приобретают в риме широкий размах и классические формы

Жители древнего рима разделялись на многие категории: мужчины, женщины, свободные граждане, рабы, солдаты, сенаторы, артельщики.. каждая из них имела свой определённый политический и вес. но остановимся на двух наиболее важных - свободных гражданах и рабах. последние обычно являлись военнопленными, но иногда были случаи, когда свободные люди для выплаты долгов продавали себя в неволю. рабы не имели ни политического, ни юридического права. они занимались как тяжёлым, так и умственным трудом, в зависимости от их возможностей и уровня образования. при совершении кражи приговаривались к смертной казни. естественно, что рабы не были довольны своим положением, поэтому нередко вспыхивали волнения, самым известным из которых является бунт под предводительством спартака. в римской империи существовал закон, приговаривающий всех рабов, находящихся в доме, к смертной казни, в случае убийства или самоубийства хозяина. рабы нередко пытались сами покончить жизнь самоубийством. в этом случае, при последующей их перепродаже, хозяин был обязан упомянуть об этом, в противном случае он налагался крупным штрафом, поскольку новый владелец не желал терять свой вложенный капитал, покупая подобного раба. престиж и богатство свободных граждан рима определялись по количеству принадлежащих им рабов. римляне обладали большим количеством рабов, захваченных в плен во время военных походов. так во ii веке до н. эр. из картагена были доставлены 100 тысяч человек, из сардинии - 80 тысяч, а из греции - 150 тысяч. не случайно половина жителей помпей являлась рабами. эта масса рабов способствовала падению их цены, поэтому богатые римские граждане предпочитали использовать этот труд для возделывания приобретённых земель. к тому же рабы освобождались от воинской повинности. свободные же жители, работавшие ранее в сельской местности, были вынуждены искать новые заработки в городе. в богатых римских домах по соседству с обеденным залом обычно находились специальные комнаты, в которых рабы и рабыни должны были удовлетворять все желания хозяев и их гостей. стены этих заведений были украшены эротическими росписями. в риме также существовали и свободные женщины, практиковавшие эту профессию. их деятельность была узаконена и облагалась налогами. публичный дом - lupanara, находился на окраине города. эти заведения открывались только вечером. все женщины, работавшие там, были зарегистрированы и не имели право сохранять свою прежнюю фамилию. они одевались в одежду определённого цвета и не могли украшать волосы теми же убранствами, что и римские матроны. современное итальянское название этих женщин - puttana, берёт своё начало от латинского - putere/puzzare, что переводится как глагол - вонять. современное слово troia (троя) , также берёт название из латыни. troiaio - означает свинарник. в связи широким распространением проституции и низким уровнем гигиены в древнем риме были довольно широко распространены венерические заболевания. сколько зарабатывали проститутки в древнем риме? те, которых называли "лупа", т. е. волчица, и принимали клиентов в публичном доме (лупанара) брали с каждого клиента от 2 до 8 assi. проститутки, работающие на площадях и около амфитеатров, брали с каждого клиента от 4 до 10 sesterzi. куртизанки получали с каждого клиента от 20 до 100 sesterzi. ежедневный заработок артельщика того времени составлял 12 assi (или 3 sesterzi). ежедневная оплата легионера - 10 assi. вместе с рабами, из греции, в риме начали распространяться гомосексуальные отношения. обычно их практиковали с рабами, которые были обязаны во всём ублажать своих хозяев. считалось зазорным принимать пассивную позицию с равным по рангу человеком. к тому же из двух гомосексуалов наказывался только тот, который играл пассивную роль, при поимке он обычно выплачивал большой штраф. в 438 году н. эр. император теодозио ii издал указ о сожжении на костре всех пассивных гомосексуалов

Наиболее прогрессивной была афинская демократия, т.к. она строилась на более продуманной основе, и на более современных принципах. демократия в то время только появлялась и распространялась, распространялась именно из греции. в египте власть, возможно, была более устойчивая за счет неприкословного подчинения, но она гораздо хуже влияла на развитие общества, в отличии от афинской. поэтому афинская демократия куда прогрессивнее)