Эссе на тему "глаза - зеркало человека" ну или эссе "көз - ң айнасы" !

207

389

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

aosch2k2

Қазақ тiлi

4,7(20 оценок)

Көз - ң айнасы. көз жанарынан ң көңіл-күйін, сезімін аңғаруға болады. сондықтан, оның күтіміне әр өзі ғана жауапты. ал енді медицина саласында осы уақытқа дейін жастарды да, қарттарды да тегіс қабылдап, көз күтімінің жай-жапсарын қарапайым халыққа жіті түсіндіріп, талдау нәтижелерін мұқият зерделеп, емдеу орындарына бағыттап, өз жұмысына асқан жауапкершілікпен атқарып отырған әсия қайыржанқызының еңбегі елеулі.

UlianaModerator

Қазақ тiлi

4,7(10 оценок)

«абай мұрасы жайында» мұхтар әуезовтің мақаласы. пікір сайысына құрылған бұл мақаланың 1951 жылы «лениншіл жас» газетінің 7-санында қысқартылған түрі, ал « қазақ кср ғылым академиясының хабаршысы » журналының 2-санында толық түрі қатар жарияланды. әуезовтің «абай құнанбаев» (1967, 275-289-беттер), 20 томдық шығармалар жинағының 19-томында (1985, 12-27-беттер) жарияланды. мақаланың жазылуына с.нұрышевтың «лениншіл жас» газетінің 1951 жылғы 14 қаңтардағы санында «абай атындығының алғашқы кезеңі туралы» және «вестник академии наук казахской сср» журналындағы «до конца искоренить буржуазно-националистические извращения в изучении творчества абая » (1951, № 4) деген мақалалары себеп болды. с. нұрышев абай шығармаларының әуезов құрастырып жариялаған толық жинағындағы алғашқы кезеңдегі өлендерін қоспауды және абай мұрасының шығысқа қатысын үзілді-кесілді терістеуді кездеді. мұнда негізінен абай ақындығының алғашқы кезеңі, яғни жастық шағында жазылған өлеңдері дәлелсіз жоққа шығарылып, ол туралы ертеректе айтылған әуезовтің пікір танымдары айыпталды. бұған 1947-1953 жылы қазақстанда өpic алып, қабындаған саяси-идеологиялық ауа жайылу оқиғалары ықпал етті. нұрышевтың ұрда-жықсынға құрылған, дау емес, далбайға ұрынған жалалы мақаласы негізінен айыптаушылық мақсатты кездейді. бұл даулы әрі өрескел мақалаға әуезов «абай мұрасы жайында» деген мақаласымен жауап берді. әуезов бұл мақаласын жазуға алдын ала үлкен даярлық жүргізіп, абай шығармаларының текстологиялық жағын қайтадан сын көзімен қарап, талдаған. жазушы архивінде сақталған «абайдың басылымдары жайында», «дәлелдер», «справкалар » деген атпен қағаз бетіне түсірілген өзінің нақтылы, ғылыми дәлелдерін ұсына отырып: