Написать план к сказке кола-рыба.только не списувать с другого ответа

1рождение колы 2 превращение колы в человека рыбу 3 встреча с королём 4 просьбы короля 5 кола погиб 6 разрушение мессины

Тема повести н. в. гоголя «тарас бульба» — не просто изображение жизни украинского казачества в давние времена, не просто экскурс в борьбы лучших сынов отчизны за ее независимость — писатель показал нам душу народа, формирование его национального самосознания. потому и проводит нас автор на запорожскую сечь — сердце украинского казачества. потому и любуется вместе с нами, читателями, ее свободными, смелыми рыцарями, восхищается неколебимыми и справедливыми, хоть и суровыми законами сечи. «вот то гнездо, откуда вылетают все те гордые и крепкие, как львы. вот откуда разливается воля и казачество на всю украину» , — с гордостью пишет н. в. гоголь. автор показывает нам именно молодых казаков, сыновей славного полковника тараса бульбы, чтобы в их лице мы увидели молодую украину, ее силу и стремления. запорожская сечь была для них путеводной звездой. даже остап, изнывавший от скуки в бурсе и четыре раза закапывавший свой букварь в землю, стал хорошо учиться, как только отец пригрозил отдать неуча служкой в монастырь и сказал, что не видать ему запорожья, как собственных ушей. остап стал одним из лучших учеников. андрий жил не столько мечтами о будущем, сколько настоящим, гулял, влюблялся. сегодня он был бурсаком, а завтра еще не настало. характеры братьев вырисовываются еще во время их учебы в бурсе. открытый и прямодушный, остап переносит наказанья за бурсацкие шалости, но не выдает товарищей. андрий умеет выходить сухим из воды, никогда не подставляя спину под розги, хотя часто руководит каким-либо набегом бурсаков на рынок. он кажется более развитым, более чутким, романтичным, чем старший брат, не замечающим ни красивых девушек, ни цветения садов — ничего на свете, все мысли которого о дружеских гулянках и военных доблестях казаков. андрий кажется вначале лучшим, чем остап, более душевным и человечным, способным на более тонкие, нежные чувства и переживания. во время приезда братьев домой из бурсы мы видим, что старший никому не позволит смеяться над собой и даже готов драться на кулаках с родным отцом, а младший вроде и не слышит насмешки. резковатый и даже грубоватый остап, уезжая на сечь, жалеет родную мать, думает о быстро промелькнувшем детстве, а «романтичный » андрий словно отрезал себя от всего, забыл обо всем. он кажется человеком без «корня» , без стержня. поведение братьев на сечи, военные , занятия верховой ездой и стрельбой оценивает самый требовательный судья — их отец тарас. он гордится сыновьями, их мужеством, ловкостью, лидерством среди молодежи, но он же замечает и разницу в их поведении. андрий «весь погрузился в очаровательную музыку пуль и мечей» . он не знает, что значит обдумывать, или рассчитывать, или измерять заранее свои и чужие силы; то есть любит битву ради самой битвы, видит на поле боя только себя, хочет развлечь себя, показать себя. остап же, прежде всего, «в один миг мог вымерять всю опасность и все положение дела, тут же мог найти средство, как уклониться с тем, чтобы потом вернее преодолеть ее» . тарас понимает, что из старшего сына выйдет «добрый полковник» . именно затем, чтобы испытать сыновей в битве, чтобы воспитать их в лучших традициях казачества, он требует выступать в поход. поход и осада дубно действительно станут важной вехой жизненного и воинского пути братьев. когда погибнет атаман бородатый, уманцы единогласно выберут куренным атаманом остапа, хоть он самый молодой среди них. казак не будет отговариваться, потому что поймет: его час настал. он сразу же проявит себя хорошим организатором, разумным командиром. много эпизодов последнего боя связано именно с остапом. его даже победить могут чуть ли «не восьмеро разом» . андрий же, едва увидев любимую прекрасную полячку, не просто совершает гуманный поступок — дает хлеб для умирающей от голода матери девушки, он изменяет самым близким, самым родным: «что мне отец, товарищи, отчизна! отчизна моя — ты! все, что есть, , , погублю за такую отчизну! » человек без чувства родины, без верности дружбе