Вкаких предложениях знаки препинания разделяют, а в каких - выделяют части сложного? 1. подул порывистый ветер. зашумели деревья. подул порывистый ветер, и зашумели деревья. 2. экскурсия прошла успешно. туристы с интересом осматривали достопримечательности. экскурсия прошла успешно: туристы с интересом осматривали достопримечательности. 3. брат передал письмо. он не стал ждать ответа. брат, когда передал письмо, не стал ждать ответа.

154

370

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

леракулдошина

Русский язык

4,4(37 оценок)

1) запятая разделяет две го 2) знак только выделяет части сложного предл 3) выделяет части предл

Дошик58694

Русский язык

4,5(31 оценок)

Только примеры могу! “пушкинисты” мотив обмана мы находим в повести “дубровский”: главный герой владимир дубровский предстает перед троекуровым в качестве учителя-француза дефоржа. обманными акциями насыщены сказки пушкина “сказке о попе и его работнике ”, “сказка о царе салтане”. в повестях “барышня-крестьянка” (переодевание лизы) , “станционный смотритель” (минский притворяется больным) обман проявляется и как невинный розыгрыш, и как ловкая хитрость для достижения своих целей. автор в этих произведениях не осуждает героев за обман, это сближает его произведения с фольклором, с авантюрным западноевропейским романом. мотив обмана встречается в мировой культуре часто (2,с. 13),в мифах, сказках разных стран: троянский конь в греческой мифологии, в народных сказках “по щучьему велению”, “волшебное кольцо”, “конек-горбунок” и др. (10). в мифах и сказках положительные герои часто прибегают к обману, чтобы достичь своих целей, победить злые силы. в дохристианский период мировой не было абсолютного морального обмана (2,с. 13).с проникновением в сознание народов христианского мироощущения обман начинает восприниматься как грех. это выражено, например, в пословицах: в правде бог , в неправде карает. кто правдой живет, тот добро наживет. и в бедах люди живут, а в неправде . всякая неправда – грех. осуждение обмана звучит и в повести н. карамзина “бедная лиза” – эраст наказан за обман: он несчастлив. в комедии д. фонвизина “недоросль” больше всех наказана г-жа простакова за желание обманным путем женить сына на софье