Литература: Почему лермонтовский этап стал новой эпохой?

SimpleNick

18.09.2022 08:32

Литература

Есть ответ 👍

Почему лермонтовский этап стал новой эпохой?

130

468

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

lisss2005

Литература

4,6(37 оценок)

Лермонтов — создатель трагической концепции человека, обреченного жить в вечном и неустранимом конфликте с обществом, эпохой, мирозданием и, что самое страшное, в разладе с самим собой. за конкретно- причинами трагедии современного человека, которые были близки и понятны многим читателям лермонтова 1830-х — 1840-х гг., писатель прозревал нечто большее — страшную и величественную силу мирового зла, притягательного и опасного для человека и его души. на эту особенность личности и творчества лермонтова обратили внимание много позже — в конце xix — начале xx в. — такие истолкователи лермонтовского творчества, как в. с. соловьев, д. с. мережковский, в. в. розанов. для мережковского, например, было совершенно очевидным, что своеобразие лермонтова не только в том, что он был поэтом «совсем другой эпохи», то есть эпохи общественного пессимизма 1830-х гг., но и в том, что сам душевный склад поэта, круг нравственных и философских проблем, волновавших его, резко отделяет лермонтова, «ночное светило поэзии», и от пушкина, «дневного светила поэзии», и от большинства поэтов пушкинской плеяды. спроецировав на проблематику творчества лермонтова круг идей, волновавших лучшие умы европы в конце xix в., в. с. соловьев увидел в поэте гения, который стал ближайшим предшественником тогдашнего «властителя дум» — философа и писателя фридриха ницше. «я вижу в лермонтове, — говорил соловьев в лекции о поэте, прочитанной в 1899 г., — прямого родоначальника того духовного настроения и того направления чувств и мыслей, а отчасти и действий, которые для краткости можно назвать "ницшеанством"». оставляя в стороне вопрос о том, насколько правомерно сближение лермонтова с ницше, следует заметить, что соловьев подчеркнул европейский масштаб личности и творчества лермонтова, оригинальность его духовного склада, малозаметное, подспудное, но крайне важное влияние лермонтовской «поэзии мысли» на второй половины xix в. и совершенно очевидное — на поэтов-модернистов рубежа х1х-хх вв. развивая идеи соловьева, философ в. в. розанов в заметке «вечно печальная дуэль» подчеркнул: «в лермонтове срезана была самая кронка нашей , общее — духовной жизни, а не был сломлен, хотя бы и огромный, но только побочный сук». в поэте, которому был отмерен мизерный срок жизни в , розанов увидел одну из «необыкновенных точек» в духовном развитии. именно в этой «точке», в лермонтове, была заложена нереализовавшаяся возможность развития . трудно сказать, каков был бы ее путь, если бы поэт, оставшийся «вечным юношей», смог реализовать хотя бы часть своего творческого потенциала.