Всуществует мнение о том, что причины смуты это случайный факт, не имеющий глубоких причин. некоторые считают, что причины нужно искать не внутри а вне россии. какая еще точка зрения вам известна? положения. факты которые аргументируют эту точку зрения

171

431

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

pipar93

История

4,7(74 оценок)

причины смутного времени.с.м. соловьев: дурное состояние народной нравственности, явившиеся результатом столкновения новых государственных начал со старыми дружинными; чрезмерное развитие казачества с его противогосударственными стремлениями.выразилось в борьбе московских государей с боярством

к.с. аксаков: смута факт случайный, не имеющий глубоких причин. смута была к тому же делом «государства», а не «земли». земля в смуте до 1612 г. была совсем пассивным лицом. над ней спорили и метались люди государства, а не земские. во время междуцарствия разрушалось и наконец рассыпалось вдребезги государственное здание россии, говорит аксаков: «под этим развалившимся зданием открылось крепкое земское в 1612—13 гг. земля встала и подняла развалившееся государство». нетрудно заметить, что это осмысление смуты сделано в духе общих воззрений к. аксакова и что оно в корне противоположно воззрениям соловьева. и.е. забелин: причина смуты не в народе, а в «правительстве», иначе в «боярской дружинной среде».народ, таким образом, в смуте ничем не повинен, а виновниками были «боярство и служилый класс».

н.и. костомаров: в смуте виновны все классы общества, но причины этого бурного переворота следует искать не внутри, а вне россии. причина же лежит в папской власти, в работе иезуитов и в видах польского правительства.

okcanatsarenko

История

4,6(65 оценок)

Сходства: 1.феодальные государства2.главный сектор — аграрный. ремесло вторично3.форма правления – монархия4.элементы в регионах – наместники5.неравноправие различных категорий гражданразличия: 1.на руси реальную власть имело вече. на западе городские общины боролись с феодалами за право принимать решения.2.на руси — православное христианство, в европейских государствах — католицизмв европе сложились централизованные государства а в россии была разделенной, запад избежал нашествия монополистов, россия находилась по правлением татарских мигом более 300-т лет , это тормозило ее развитие. духовная основа западных стран был каталицизм и лютеранство, основу россии составляло православиеи , и западноевропейские государства были монархиями. при этом всюду монархи вынуждены были опираться на военное сословие. однако европейские феодалы уже владели землёй и начинали постепенно дробить государства, в землях этот процесс был ещё впереди, да и разделили между собой уделы рюриковичи, а не бывшие дружинники. города были хорошо развиты и богатели за счёт торговли, расцвет западноевропейских городов был ещё впереди, во время правления в киеве ярослава мудрого они ещё оставались небольшими и слабыми. общим было также крещение, хотя и принятое в одном случае по западному, в другом – по восточному образцу.в целом в то время между западноевропейскими королевствами и киевским великим княжеством больше сходства, хотя есть и существенные различия.все что нашла