Сделать, нужно. целостный анализ текста не страшна мне, добру молодцу, волга-матушка широкая, леса темные, дремучие, вьюги зимние, крещенские. уж как было: по темным лесам пировал я зимы круглые, по чужим краям на свой талан погулял я, поохотился. а по волге, моей матушке, по родимой, по кормилице, вместе с братьями за добычью на край света летал соколом. но не волга, леса темные, вьюги зимние, крещенские, погубили мою голову, сокрушили мочь железную… среди лета, среди красного, что ты грустно, поле чистое? после дождя благодатного о чем воешь ты, дремучий лес? в некрещеном, славном городе, на крутом, высоком острове, живет девушка-красавица, дочка гостя новгородского… она в тереме, что зорюшка под окном сидит растворенным, поет песни задушевные, наши братские-отцовские: «ах, душа ль моя, ты, душенька! что сидишь ты? что ты думаешь? али речь моя не по сердцу? али батюшка спесивится? не сиди, не плачь, ты кинь отца; ты беги ко мне из терема; мы с тобою, птицы вольные, жить поедем в москву красную». заранее огромное за

197

215

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

rfbbfr

Литература

4,8(50 оценок)

Описывается что не страшна мне волга-матушка,леса тёмные дремучие,чужие края,с братьями по добычу,погубили мою голову, о чём воешь ты дремучий лес,живёт девушка красавица,поёт песни за душевные,ах душа ты моя душенька,мы с тобою птицы вольные.

Samsas

Литература

4,6(75 оценок)

Впрозе а. п. платонова появляется новый тип героя — странствующий философ, пытающийся понять «смысл частного и общего существования» и стремящийся найти путь ко всеобщему счастью. философские убеждения самого писателя естественным образом передались и героям его прозы, поэтому, чтобы понять своеобразие внутреннего мира платоновских героев, необходимо уяснить особенности мировоззрения самого писателя. неисправимый идеалист и романтик, платонов верил в «жизненное творчество добра» , в «мир и свет» , хранящиеся в человеческой душе, в занимающуюся на горизонте «зарю прогресса человечества» . писатель-реалист платонов видел причины, заставляющие людей « свою природу» , «выключать сознание» , переходить «изнутри вовне» , не оставляя в душе ни единого «личного чувства» , «терять ощущение самого себя» . он понимал, почему жизнь на время «оставляет» того или иного человека, подчиняя его без остатка борьбе, почему «неугасимая жизнь» то и дело гаснет в людях, порождая вокруг мрак и войну. платонов синтезировал в своем творчестве идеи многих философских направлений и школ. отзвуки этих теорий мы находим у героев его произведений. например, уверенность главного героя романа «чевенгур» в том, что с труда можно достичь всеобщего счастья, отсылает нас к философии «общего дела» федорова; а мысль о том, что человечество — «единое существо» , перекликается с идеями космизма. последнее особенно близко платонову и его героям: «человечество — одно дыхание, одно живое, милое существо. больно одному, больно всем. умирает один, умирают все» . труд является средством познания мира, с его человек должен победить силы природы (в мире платонова природа — враждебная человеку стихия) , достичь всеобщего счастья. мысль о том, что именно труд — это путь человечества к счастью и средство познания мира, глубоко переживается всеми героями платонова.