Перечитайте стихотворение "книга",отмечая те обстоятельства,в которых книга человеку,спасает его.верите ли вы в спасительную силу книги? подготовьте развернутый ответ на этот вопрос.

154

490

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Daniil2305

Литература

4,6(40 оценок)

для чего мы берем в руки книгу? не то развлекательное чтиво, созданное убивать время или прогонять скуку. мы берем в руки книгу, произведение, опыт и смысл которого проверен веками и поколениями. габдулла тукай вместе с нами шелестит «нетленными страницами».

такая книга становится другом и собеседником. а когда мы обращаемся к другу или за советом? если мир вокруг перестает радовать, если сыплются неудачи, вопросы не имеют ответов, «когда я ненавистен сам себе», то друг подставит плечо, а мудрец даст совет. но если ты молод, то молод и твой друг, а следы мудрецов затерялись в глубинах веков. можно спрашивать совета у каждого встречного, но даже людской поток не даст тебе верного ответа. тут и придет на книга.

среди прочитанных страниц ее герои без устали, в тысячный раз будут вести с тобой диалог. автор, чьими устами говорят страницы, собрав вековой опыт, узрев тысячи картин, прожив судьбы сотен людей, даст и тебе возможность пройти любой путь стопами своего героя. ты побываешь в битве и познаешь, что такое патриотизм, опустишься в глубины океана, испытав свою смелость, переживешь душевную драму и обретешь сердце. нам не дано пережить и сотой доли того, о чем мы можем прочесть в книгах, но дано впитать опыт, чувства и мысли тысяч героев книг.

закончена книга, получен огромный жизненный опыт, десятки вопросов нашли ответы. но что стоит опыт без воплощения? словно «путеводная звезда» книга укажет вам путь, проложит дорогу в будущее. судьба будет вести вас от книги к книге. они будут учить, делать сердце бесстрашным и радовать душу. следуйте смело по этому пути, рядом с вами миллионы друзей и мудрецов.

в чем же спасительная сила книги? книга – это мост от души к душе, мост над обыденностью и приземленностью, мост в будущее. вы никогда не завершите этот путь. но если книга будет вашим спутником, то в будущем, кто знает, и вы станете частью великого человеческого наследия.

котик2107

Литература

4,7(6 оценок)

Освещение и романтизм просвещение и романтизм просвещение – философское направление, возникшее в и франции (д. локк, в. руссо, д. дидро, ж.-ж. руссо). в эпоху просвещения главная роль отводилась науке. человек изучался как объективное природное существо и определялся с точки зрения его места в обществе и рода его занятий. общество рассматривалось как машина, в которой нет незаменимых деталей (людей). суть просвещения в объединении идей, касающихся общественного устройства, морали, науки, культуры. возникли идеи либерализма: общество должно «договариваться с властью», государство должно служить гражданам. возникает теория естественного права человека: человек от природы – существо свободное, при рождении он наделяется естественными правами (право на жизнь и т. романтизм – последнее европейское движение в культуре, возникшее как художественная реакция на социальную действительность, бурно развивающийся капитализм (эксплуатация, детский труд, эксплуатация женщин). представлен во всех странах европы и америки (д. байрон, в. гюго, ф. шеллинг, и. фихте). в россии к романтизму испытывали тяготение ф. тютчев, ю. лермонтов, а. пушкин. xviii–xix века связаны с ростом национального самосознания, особенно в россии, – поиск идеала человека, нравственное совершенствование. романтизм пропагандирует идеалистическое отношение к природе. мир не может быть понят как механизм. окружающую природу нужно чувствовать. большое значение придавалось воображению, интуиции. ведущая роль отводилась человеку, способному к созданию, а не постижению окружающей действительности. романтики считали искусство, а не науку, высшим видом культуры. главные условия – свобода творчества, гениальность. ведущая идея – субъективность творчества (основа лирической поэзии), при условии которой человек выражает свое «я» и внутренние скрытые духовные процессы. романтики не признавали общественного устройства, уравнивавшего людей. считали, что каждый человек образует целостность общества, каждый народ являет собой индивидуальность и движется по своему пути.