Литература: Сочинение на тему народный фольклор в фильме снегурочка

алиса673

28.03.2023 02:27

Литература

Есть ответ 👍

Сочинение на тему "народный фольклор в фильме снегурочка "

132

242

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

лиза2630

Литература

4,5(75 оценок)

Лирическая пьеса-сказка а. н. островского “снегурочка” - произведение, которое вместило в себя народную сказку о девушке-снегурочке, народное представление о древнем племени берендеев, старинные календарные обряды, песни. в пьесе, как в сказке ряду с людьми действуют весна-красна, дед-мороз, леший, эда леница, сама героиня - снегурочка, дочка мороза и весны. и в же страна берендеев - не совсем сказочное место. все, что проис ходит в "весенней сказке" островского, -это ранняя пора жизни народа, память о которой он сохраняет в преданиях и песнях, уцелевших от седой старины. в пьесе-сказке используются разные фольклорные обряды. обряд 1. масленица (проводы зимы) ярилино празднество (победа лета) миф: сказка о снегурочке, которую положил в основу сюжета а. н. островский, отражает древний ритуал принесения весенним богам в жертву девушки. своеобразной жертвой огненному богу солнца является снегурочка. (вдали крики: “честная масленица! ” “на вершине горы на несколько мгновений рассеивается туман, показывается ярило …”) 2. свадебный обряд. девичник (действие 1 явление 6) снегурочка- холодное дитя мороза, зимняя, - она лишена человеческого тепла. васнецов написал к спектаклю четыре декорации. а милый образ снегурочки художник запечатлел особо. снегурочка пленительна в своем очаровании. ее фигура как будто освещается не сверху, а снизу, от снега. всё окружающее создает общее впечатление волшебства и загадочности. для написания картины использовалась холодная гамма цветов - белые, серые и голубые оттенки, что тонко подчёркивает таинственность происходящего. спустя полвека, художник грабарь скажет: "рисунки к "снегурочке", находящиеся в третьяковской галерее, в смысле проникновенности и чутья духа, не превзойдены до сих пор, несмотря на то, что целых полстолетия отделяет их от наших дней". купава и мизгирь когда м. васнецова спрашивали, откуда взял он такие чудесные краски, он отвечал так: " народных гуляний в вятке, в москве, на девичьем поле, от переливчатой игры жемчугов, бисера, цветных каменьев на кокошниках, телогрейках, шубках и прочем женском одеянии, которое видел и у себя на "

Примари

Литература

4,7(6 оценок)

ответ:Рассказ «Танька» был опубликован впервые в 1893 году в журнале «Русское богатство». Его автором был тогда еще малоизвестный Иван Алексеевич Бунин. Если провести анализ этого произведения, то мы увидим следующее. По жанру - это рассказ. История поведана нам в прозе. Рассказ выстроен на антитезе, здесь противопоставляется жизнь крестьян и помещиков. Образы действующих лиц выписаны ярко и понятно. Стиль произведения - повествовательный.

В этом рассказе поднимается проблема русского крестьянства. Этот во остро волновал интеллигенцию России того времени. Недавняя реформа сделала положение крестьян еще хуже, и это не могло не волновать и Бунина. В рассказе бедные, изможденные, изнуренные нуждой и голодом люди мечтают только об одном – краюхе хлеба, луковице или картошке с солью. Но крестьяне проявляют терпение, стоицизм, покорность судьбе. Удивляет в их поступках вера в бога, нравственная чистота, а также их высказывания-сожаления о жизни.

В рассказе «Танька» говорится об одной крестьянской семье, в которой живут двое детей – Васька и Танька. Семья в нужде, кушать ребятишкам нечего. Даже несмотря на то, что родители продали корову, а потом и лошадь, положение от этого не исправилось. Поэтому Марья - мать ребятишек отправляет их с раннего утра на улицу, а рано вечером укладывает спать. Это она делает для того, чтобы дети не есть. Сердце у нее разрывается, когда она видит как ее дети голодают. Танька, например, удивляется, когда мать ей говорит, что «кусок в горло не лезет». Как такое может быть, девочке не ясно. Когда пучит живот от голода, кажется готов съесть все что угодно. Но мать это говорит совсем по иной причине.

Сюжет основан на том, что в рассказе появляется барин, который везет девочку в свой дом, водит по его комнатам, угощает черносливом и сахаром, показывает как играют часы и даже поет ей песни под гитару. Образ помещика Павла Антоновича выписан лаконично, объясняется его поведение. Барин одинок, это вызывает сочувствие. И помещик был рад искренне, когда в его доме появилась Танька. В то же время помещик строг, раз направляет возницу идти пешком по зимней дороге искать потерянное по дороге кнутовище.

Но он не злой человек. Да, он скупой, но таким он стал, когда ему пришлось одному, после реформы, поднимать хозяйство, ведь его крепостные ушли. Также он остался и одинок. Его жена умерла, а сына отправили в ссылку, в Сибирь. Павел Антонович стал затворником. Его жизнь тоже не сладкая, видимо поэтому, когда он увидел Таньку стоящую на улице, то что-то в груди у него сжалось и он взял ее с собой. И он был рад, когда видел как она улыбалась у него дома.

Но самое главное, что и Танька в тот вечер тоже была счастлива. Среди убогой, тяжелой жизни это событие было для нее словно лучик света. Видимо поэтому, когда помещик вез ее обратно домой, ей снился удивительный сон. В нем все было хорошо и все были счастливы. Рассказ вроде бы но заставляет взглянуть на жизнь по-другому и задуматься о ней.