Внутренняя и внешняя политика ивана i калиты)напишите ) (внешняя и внутренняя)

134

498

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

ssshhhhhhannnnssha

История

4,7(91 оценок)

внутренняя политика ивана i калиты , способствовавшая расширению московских посадов и слобод, к тому, что москва во времена его княжества стала крупным ремесленным центром. калита добился переноса митрополитов из владимира в москву и усиления тем самым церковно..кремль при иване 1 калите был значительно расширен и обнесен прочной дубовой стеной (1339 ), в нем были построены первые каменные церкви, в том числе успенский собор. при калите установилась “тишина велика” на 40 лет, прекратились татарские набеги. он диктовал свои условия новгороду, пскову, посылал своих данников на печору, его влияние распространялось на всю северо - восточную русь. иван данилович считал себя великим князем «всея руси».при калите москва стала духовным центром всей земли, постоянным местопребыванием митрополитов. трудно переоценить политическое значение переноса митрополичьей кафедры из владимира в москву.. всем чем могу .хотя еще- своих целей калита достигал с оружия и хитрой дипломатии, связанной с тесным взаимодействием с золотой ордой, а также с выгодными браками своих детей. а вообще покапайся в интернете ,удачи

vvvvsidorina

История

4,8(95 оценок)

Природа человека не является каким-то абсолютом, чем-то совершенно неизменным. хотя и следует заметить, что постоянно развивающийся феномен, а человек, безусловно, относится к таковым, исключает только статику, но не постоянство, устойчивость, стабильность. человек - существо трансцендирующее, то есть постоянно выходящее за наличные, однажды положенные границы или пределы. в то же время человек, сколько бы он ни изменялся , не перестает быть человеком. он может и меняется лишь в пределах своего человеческого качества, и выходит за него, . в одном случае - перестав быть человеком, самим собой.иудаизм — национальная религия евреев. термин «иудаизм» происходит от названия еврейского племени иуды, самого многочисленного среди 12 колен израилевых, как об этом повествуется в библии. выходцем из рода иуды был царь давид, при котором иудо - израильское царство достигло наивысшего могущества. все это обусловило привилегированное положение иудеев: термин «иудей» часто используется как эквивалентный слову «еврей». в узком смысле под иудаизмом понимается религия , возникшая среди евреев на рубеже 1 или 2 тыс. до н.э. в прямом смысле иудаизм — это комплекс правовых морально-этических, философских и религиозных представлений, определяющих уклад жизни евреев. представления о посмертной жизни возникают на заре человеческого общества и со временем развиваются в обширные мифологические системы. по мнению религиоведов, первые идеи о посмертном бытии выразились в верованиях в посмертное перерождение (реинкарнацию). древние люди считали, что после смерти наступает второе рождение, поэтому умерших хоронили скорченными, в позе зародыша в материнской утробе. позже, когда возникают представления о душе, покойника хоронят в вытянутом положении, словно он спящий (отсюда в языке слово усопший - «уснувший»). его душа на время покинула тело, но она может вернуться, и тогда покойник оживет. о том, что подобные представления существовали у наших предков, свидетельствует славянский фольклор. он изобилует рассказами о «живых мертвецах», губящих людей либо в наказание за причиненное зло, либо по собственной злой природе. предания об упырях-вампирах и культ заложных покойников - вот формы, в которых представления славян о «живых мертвецах» дошли до начала нашего столетия. подобно тому, как первобытные люди калечили трупы своих врагов, крестьяне еще в xix в. протыкали заложных покойников осиновыми кольями, чтобы обезопасить себя от них. ,все кажись) написала все что знаю.