Почему робинзон крузо сбежал из дома?

Потому что ему было интересно плавнье а родители были против

На  пиру в  шатре басманова серебряному открывается вся двуличность федора, отважного воина, лукавого клеветника, наглого и  низкого царёва приспешника. после разгрома татар разбойничья шайка делится надвое: часть уходит в  леса, часть, вместе с  серебряным, отправляется в  слободу за  царским прощением, а  перстень с  митькою, чрез ту  же слободу, на  волгу, к  ермаку. в  слободе ревнивый басманов клевещет на  вяземского и  обвиняет его в  колдовстве. является морозов, жалуясь на  вяземского. на  очной ставке тот заявляет, что морозов сам на  него напал, а  елена уехала по  доброй воле. царь, желая гибели морозову, назначает им  «суд божий»: биться в  слободе с  условием, что побеждённый будет казнён. вяземский, опасаясь, что бог даст победу старому морозову, едет к  мельнику заговорить саблю и  застаёт, оставшись незаметным, там басманова, приехавшего за  травою тирличом, чтоб войти в  царскую милость. заговорив саблю, мельник ворожит, дабы узнать, по  просьбе вяземского, его судьбу, и  видит картины страшных казней и  свою грядущую кончину. наступает день поединка. среди толпы являются перстень с  митькою. выехав против морозова, вяземский падает с  лошади, его прежние раны открываются, и  он  срывает с  себя мельникову ладанку, должную обеспечить победу над морозовым. он  выставляет вместо себя матвея хомяка. морозов отказывается биться с  наймитом и  выискивает замену. вызывается митька, узнавший в  хомяке похитителя невесты. он  отказывается от  сабли и  данною ему для смеха оглоблей убивает хомякапризвав вяземского, царь показывает ему ладанку и  обвиняет его в  колдовстве против себя. в  тюрьме вяземский говорит, что видел её  у  колдуна басманова, замышлявшего гибель иоанну. не  ждущего дурного басманова, открыв на  груди его ладанку, царь ввергает в  узилище. морозову, приглашённому к  царскому столу, иоанн предлагает вновь место после годунова, а  выслушав отповедь его, жалует морозову шутовской кафтан. кафтан надет силою, и  боярин, на  правах шута, говорит царю все, что о  нем думает, и  , каким уроном для государства, по  его мнению, обернётся иоанново правление. приходит день казни, на  красной площади вырастают страшные орудия и  сбирается народ. казнены морозов, вяземский, басманов, отец, на  которого показал он  на  пытке, мельник, коршун и  многие другие. явившийся меж толпы юродивый вася прочит казнить и  его и  навлекает на  себя царский гнев. народ не  даёт убить блаженного. после казней в  слободу приезжает князь серебряный с  отрядом станичников и  поначалу приходит к  годунову. тот, отчасти робея сношений своих с  царским опальником, но  примечая, что после казни царь помягчал, объявляет о  добровольном возвращении князя и  приводит его. князь говорит, что уведён из  тюрьмы против воли, рассказывает о  битве с  татарами и  просит о  милости для станичников, выговаривая им  право служить, где укажут, но  не  в  опричнине, среди «кромешников». сам он  также отказывается вписаться в  опричнину, царь назначает его воеводой при сторожевом полку, в  который определяет его  же разбойников, и  теряет к  нему интерес. князь посылает михеича в  монастырь, куда удалилась елена, чтобы удержать её  от  пострига, сообщив о  скором его прибытии. покуда князь со  станичниками присягают царю, михеич скачет в  монастырь, куда он  доставил елену от  мельника. думая о  грядущем счастии, серебряный едет вослед, но  михеич при встрече сообщает, что елена постриглась. князь едет в  монастырь проститься, и  елена, ставшая сестрой евдокией, объяеняет, что между ними кровь морозова и  они не  могли  бы быть счастливы. простившись, серебряный со  своим отрядом отправляется нести дозор, и  только сознание выполняемого долга и  ничем не  омрачённой совести сохраняет для него какой-то свет в  жизни.