Регистрация
алинаарсенова
25.02.2022 19:10
История
Есть ответ 👍

Жизнь кубанских казаков 18 19 веках

182
227
Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

728470
728470
4,8(14 оценок)
Всередине xix века большинство казаков вело в основном натуральное хозяйство. согласно положению о "черноморском казачьем войске" от 1.06.1842 казакам пологалось: генералу 1500 десятин, штаб-офицеру 400 десятин, обер-офицеру 200 десятин, нижним чинам по 30 десятин на душу. к 1907 году грамотность среди казаков была следующая: - майкопский отдел: муж. 27,8%; жен. - 4,9% - екатеринодарский отдел: муж. 36,8%; жен. 7,3% - лабинский отдел: муж. 25,7%; жен. 2,5% на кубани основным рабочим скотом до появления тракторов были быки. лошади в сельском хозяйстве использовались реже. в 1913 году в кубанской области было учтено 940 004 лошади, 1 430 063 голов крс, 1 665 344 овцы и козы, 565 875 свиней, 13 286 буйволов. в конце xix века экипировка конного казака стоила, по умеренным расчетам, 274 рубля, платуна - 109 рублей. в 1905 году снаряжение конного казака стоило 320 рублей, из них 120-140 рублей стоила строевая лошадь. к 1916 году снаряжение конного казака стало стоить тысячу рублей, при этом лошадь подорожала до 500 рублей. в начале прошлого века, в одной из самых бедных казачьих станиц - упорной, на одно бедняцкое хозяйство приходилось 2 рабочих вола, 0.38 лошади, коровы, 1 голова гулевого скота, 6 овец.. и это беднейшая станица! вы думаете, что взятки только нынче стали брать? нет! : ) еще в 1906 году вся кубань интересовалась делом казака белова, который обвинил генерала берладина, окружного атамана черкасского округа, что тот за "разные послабления по службе" брал возами овес и сено, а также убоину, осетров, но берладин был оправдан!
софика4
софика4
4,6(26 оценок)
Всредние века люди дели­лись на сословия молящихся, воюющих и работающих. эти сосло­вия отличались по своим правам и обязанностям, которые были установлены законами и обычаями. в сословие воюющих (феодалы) входили потомки знатных лю­дей варварских племен и знатных жителей завоеванной ими за­падной римской империи. положение воюющих было различным. самые богатые владели целыми областями, а некоторые простые рыцари были иногда бедны. однако только феодалы имели право владеть землей и другими людьми. в сословие работающих пошли как потомки обедневших свобод­ных людей из числа варваров и римских граждан, так и потомки рабов и колонов. подавляющее большинство тех, кто работал, — это крестьяне. они делились на две категории. некоторые крестья­не оставались свободными людьми, но жили на землях феодалов. феод делился на господскую землю и крестьянские наделы. счи­талось, что эти наделы крестьянам предоставлял феодал. за это крестьяне работали на господской земле (барщина) и платили феодалу подати (оброк). феодал сулил население своего феода, взимал штрафы за нарушение законов. другую категорию кресть­ян называли крепостными. они считались «прикрепленными» к своим наделам и не могли их покинуть. повинности крепостных (барщина, оброк) были более тяжелыми, чем у свободных. они находились в личной зависимости от феодалов, их продавали и покупали вместе с землей. имущество крепостных считалось соб­ственностью сеньора. слуги-крепостные находились фактически положении рабов. помимо воюющих и работающих имелось сословие молящихся. его считали главным и называли первым. считалось, что феодал или крестьянин не в силах до конца постигнуть всей глубины уче­ния христа и самостоятельно общаться с богом. к тому же людей постоянно искушает дьявол. только христианская церковь и ее служители — духовенство — могли разъяснить всем божественные законы, связать человека с богом, защитить его от козней дьяво­ла и замолить его грехи перед богом. главной обязанностью со­словия молящихся было богослужение. священники также крес­тили детей, венчали новобрачных, принимали исповедь кающих­ся и отпускали им грехи, причащали умирающих. в отличие от воюющих и работающих, духовенство было от­крытым сословием. священниками могли стать выходцы из двух других сословий. для содержания первого сословия с работающих взимали подать в размере десятой части дохода (церковная десятина), в непосредственном владении церкви находились немалые земли.

Популярно: История