Эссе " многие люди, слабые от природы, делаются совершенной дрянью от того, что не умеют быть самими собою и ни в чем не могут отделиться от общего хора, поющего с чужого голоса" любая : проблема, аргументы, авторская позиция

121

298

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Julianne11

Обществознание

4,4(91 оценок)

в наше время, люди зависят от других людей. от популярных. эти люди, а именно в наше время подростки, боятся мнения окружающих людей, и поэтому сркывают свою истинную сущность. они стараюстя быть как все, чтоб над ними не смеялись и не унижали. сейчас в 21 век таких людей много. все они боятся. им страшно. но знаете, всем не угодить. человек должен быть самим собой, каким бы он не был. нельзяя вечно подстраиватся под других. дело в том, что каждый человек идеален по своему. и нельзя быть таким, как другие.

сейчас таким подростки. например в школе есть девочка. она красивая, и хорошо учится. ты можешь стараться учится хорошо, но не быть копией этой девочки. не быть очередной "шестеркой" популярности. будб таким, каким ты есть. люди тянутся к уникальному человеку, а не человеку, который похож на всех. зачем такой человек. это уникально, когда у тебя есть свое мнение, своя точка зрение, ты такой какой есть. так мало людей в мире интерестных, потому что они одинаковы, как стадо животных. их не отличить.

я считаю, человек должен быть самим собой, каким бы он не был, и это самое главное.

Мастер002

Обществознание

4,4(90 оценок)

согласно известному изречению, разум человека должен стремиться к истине, его воля – к добру, а чувства – к красоте. здесь, в сущности, определены общекультурные идеалы познания, практики и эстетического освоения действительности человеком. истина, добро и красота образуют триединство и сопричастны друг другу при рассмотрении проблемы формирования личности. добро, отделенное от истины и красоты, есть только неопределенное чувство, бессильный порыв, истина отвлеченная есть пустое слово, а красота без добра и истины есть кумир. гармоническое соединение истины, добра и красоты – критерий зрелости подлинно человеческих отношений в социокультурных измерениях.