Почему отец дает павлуше именно такое "умное наставление".(мертвые души)

235

438

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

AbashkinaEvgenia98

Литература

4,5(24 оценок)

вот может пригодится) отец чичикова, дает ему кожное наставление, которое глубоко запало в кожную душу павлуши.отец, переночевавши, на другой же день выбрался в дорогу. при расставании слез не было пролито из родительских глаз; дана была полтина меди на расход и лакомства и, что гораздо важнее, умное наставление: «смотри же, павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. с товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными. не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой». давши такое наставление, отец расстался с сыном и потащился вновь домой на своей соро’ке, и с тех пор уже никогда он больше его не видел, но слова и наставления заронились глубоко ему в душу.

Nastyusha2aa5

Литература

4,4(26 оценок)

Впонимании автора это не просто путеводная нить, указывающая на место рождения иисуса христа, а смысл, цель жизни, миссия его прихода на землю, природа личности христа, его влияние на существование и развитие будущих поколений, всего человечества. поэтому неслучайно звезда смотрит «с порога», который обозначает грань, предел между старым и новым, смертью и жизнью вечной. это преграда, преодолев которую, люди обрели надежду на спасение, на соединение с богом. люди пришли издалека, оттуда, где не было христа, пришли из ночи, из тьмы собственной души, из греха, из холода. пришли к свету, а свет – это любовь. как известно, природа христа двойственная: он - и бог, и человек, совмещающий в себе два начала: духовное, божественное и земное, человеческое. именно на деву смотрит звезда. тут матерь божья впервые названа не марией, а девой. это еще одно указание на чудесное, таинственное появление младенца: зачатие марии от духа святого. авторское сравнение «звезды с гостьей» подтверждает мысль о том, что это символ миссии христа, с которой он был послан на землю, это тот завет, который он должен был исполнить. рождественская звезда выделяется среди неба, полного звезд, так же как и иисус христос своей жизнью, действиями отличался от простых людей. звезда рождества – это огонь, пламя, , зарево. она символизирует стихийное начало, которое охватило не просто все небо, а всю вселенную. так и рождение, жизнь и деяния христа – это , который охватил всех людей, все народы, живущие во время христа и после него.