Ответь на вопрос по герою нашего времени как в любви печорина к бэле раскрылась мысль : "если я причиною несчастья других,то сам не менее не счастлив"?

220

328

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

andrei271

Литература

4,6(94 оценок)

Когда человек, помимо своего на то желания, делает невыносимою жизнь другого человека, он не становится счастливее. он невольно будет переживать, страдать, от того, что стал для кого-то причиной ещё больших страданий и переживаний. здесь может быть замешаны чувства безответной любви, а может быть чувства, основанные на религиозных взглядах, на разнице сословий, на принадлежности к другой нации и её менталитету. а в чём же причина несчастья, между печориным и бэлой? я думаю в том, что их случилась не в то время.

monsterhi003

Литература

4,8(1 оценок)

самуил маршак – писатель. талант в нем пробудился с детства – он придумывал стихотвореньица и записывал их в свою тетрадь. его талант рос на встречах с людьми, которые поддержали мальчика: и родители, и учителя, а со временем и известный певец федор шаляпин, владимир стасов приложили силы, чтобы талант мальчика не распылился.

маршак поехал учиться в петербург, а завершал образование в . возвратившись из-за границы, самуил маршак активно берется за создание детских домов, именно ему принадлежит идея создания и детских театров, для которых он и пишет свои сказки-пьесы. одна из них – «двенадцать месяцев».

в большинстве сказок раскрывается тема борьбы добра и зла. но каждый автор раскрывает эту тему под новым углом зрения. самуил маршак в своей сказке «двенадцать месяцев» ставит на передний план трудные и вместе с тем интересные вопросы: есть ли покорность составляющей доброты? может ли твердый и несокрушимый человек быть добрым? может ли безропотный человек увеличивать зло в мире?

каждый образ сказки воплощает ответ на эти вопросы. образ падчерицы сложный и преисполнен противоречий. с первой точки зрения, перед нами возникает будто пусть самый покорный человек в мире, и со временем мы понимаем, что это не так, что ее послушание мачехе был обусловлен не бессмысленной покорностью, а во-первых, настоящей добротой (и это можно доказать ее волнением о мачехе и сестре, когда их превратили в собак), а во-вторых, обычной безысходностью.

падчерицы во всей полноте показано в сцене с принцессой, когда последняя просила рассказать ее о том, где она достала подснежники. бедная девушка обещала братьям-месяцам никому не рассказывать об этом. принцесса раздела ее в злой мороз, грозилась бросить в прорубь, но молодая героиня оставалась верной себе и своим обещаниям, поэтому ничего не рассказала принцессе.

итак, когда в сердце человека властвуют доброта, честь и верность, не потерять эти черты, и она становится внутренне чрезвычайно привлекательной. опасное другое объединение черт характера в человеке: злость, глупость и . в этом случае действительно может прибавить горечи в и без того не сладкую душу. и это мы видим на примере принцессы, которая тоже, конечно, не была покорной, но, в отличие от падчерицы, это приносило не добро, а зло. интересно то, что самодурство принцессы формировалось под влиянием именно таки покорности. покорность человека слабого, боязливого, неуверенного, хитроватого, глуповатого порождает большое зло. в этом нас уверяет автор, изображая образы мачехи и ее дочери, гофмейстерины и других царедворцев.

так сказать, на раздорожье обрисованный учитель, который все время борется со своей боязливой покорностью. способностью противостоять злу и насилию наделены лишь люди, уверенный автор. и если существо, которое внешне напоминает человека, становится подхалимом, оно превращается в животных. эта идея раскрывается в сказке в момент преобразования мачехи и ее дочери в собак.

азования мачехи и ее дочери в собак. а особенно в ответе аря принцессе на ее просьбу превратить ее собачек, которые ходят на задних лапках, в людей: «нет, если они на задних лапках ходят, то их в людей уже не превратить. были собаками – собаками и останутся…

» с. маршак уверяет нас в том, что покорность не всегда несет в себе мир. часто она служит причиной отрицательных следствий, как например, самодурство у человека, относительно которого проявляли покорность. в то самое время противоположная черта характера – – становится положительным только в том случае, когда оно принадлежит человеку с добрым и верным сердцем.