Очем заставила меня задуматься пьеса м. метерлинка "синяя птица"

189

344

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

788SOS111

Литература

4,5(97 оценок)

Можешь половину написать бельгийский писатель-символист морис метерлинк - один из драматургов, которые на грани веков создавали новую европейскую драму. герои философской пьесы-сказки "синяя птица" - это образы-символы, которые воплощают господствующие на земле силы. это человек, растения, животные, стихии света, огня и воды, души, хлеба, молока, часов - все то, из чего состоит человеческий мир. оказывается, человек живет на земле, не замечая вокруг никого и ничего, кроме таких, как сам. ей кажется, что лишь он наделена душой, и все тайны мира им разгаданы. но это не так. с волшебного камня, который открывает истинное зрение, тильтиль и митиль, герои пьесы, видят мир таким, которым он является в действительности, - одухотворенным, прекрасным (а иногда - страшным) , преисполненным тайн, еще неизведанных человечеством. в этом мире прошлое, настоящее и будущее находятся рядом и пронизывают друг друга: тильтиль и митиль встречают и своих давно умерших родных, и еще не рожденного брата. оказывается, человек отвечает не только за себя, но и за всех своих предков и потомков, потому что весь его род - единственное целое, одна бесконечная линия. драматург делает своими героями именно детей, ведь их сознание еще гибкое, они наиболее восприимчивы к тайнам мира, близки к природе. они умеют искренне любить и радоваться, их еще не затронули несчастье и пороки, которые появляются в пьесе в образах толстых блаженств (например, блаженство быть богатым, блаженство ничего не делать и др. ) созданная метерлинком космогоническая объединяет все силы и законы земли: от ночных ужасов и войн к самой светлой сущности земли - материнской любви, справедливости, радости понимать; дети к своим предкам и потомкам, в подземное царство ночи и на вершины мира, встречают души растений и животных. они узнают, что в мире существует большое количество сил, которые им, или наоборот - обиженные на людей и стремятся отомстить им (как, например, души тех деревьев и животных, которых человек уничтожает) . метерлинк дает в пьесе оптимистичную картину будущего: те дети, которые в царстве будущего своего рождения, вскоре принесут на землю прекрасные машины, цветы и плоды, победят болезни, несправедливость и даже саму смерть. однако и перед теми, которые живут на земле, появилось важное : тильтиль и митиль должны найти синюю птицу - птицу счастья - и принести его на землю. для этого они познают мир. но этот мир и души, которые населяют его, - внутри самих людей. действие пьесы начинается и завершается в родном доме детей. путешествие внутрь себя происходило во сне, но, проснувшись, тильтиль и митиль не забывают всего, что с ними случилось, и теперь по-новому смотрят на окружающий мир: как предусматривала душа света, их взгляд на вещи изменился, и теперь им кажется, что лишь они проснулись, а остальные люди - спят, не видя всю красоту и благодать мира. "одухотворяет" в пьесе мир, окружающий человека мир, метерлинк показывает, что людям необходимо "проснуться", посмотреть вокруг и увидеть всю красоту земли, ценность человеческой любви и доброты, необходимость жить в мире со своими соседями по земли и познавать мир, не разрушая его.

Lollimil

Литература

4,5(74 оценок)

Антипыч, прежний хозяин травки, любил людей и животных, а травка чувствовала это. когда антипыча не стало, травка искала его в других людях. ей необходим был хозяин, который бы любил ее и заботился о ней. травка, потерявшая хозяина и живущая в лесу, не могла выносить жалобного плача «сплетенных навеки деревьев» . она почуяла человеческую беду и пришла детям на : нашла настю, митраше выбраться из болота. ее погоня за зайцем волка к кусту можжевельника, где притаился юный охотник, мальчик не растерялся и застрелил волка. после того как травка спасла митрашу, он в порыве назвал ее так как называл ее антипыч и травка признала в мальчике своего хозяина.