Обществознание: Духовная эволюция общества от первобыстности до наших дней

marta4563556

15.11.2021 10:36

Обществознание

Есть ответ 👍

Духовная эволюция общества от первобыстности до наших дней

263

498

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

JaikHit533

Обществознание

4,7(21 оценок)

Выпиши главное приводятся фрагменты работы ивана александровича ильина (1882—1954) — философа, правоведа, публициста. находясь с 1922 г. в вынужденной эмиграции (германия, франция), он много и содержательно писал о духовном возрождении зачалась или состоялась клетка духовной ученый, зорко высматривающий истинные законы бытия; художник, в страдании и радости вынашивающий прекрасные образы искусства; патриот-политик, строящий, как некий художник общения, достойную совместность людей; совестный человек, вырабатывающий в себе нравственный характер как живой ритм добра; священник, посвятивший себя воспитанию душ к нормальному религиозному опыту; и все те, кто каждый по-своему и на своем месте постоянно или изредка, порывом или достижением, обратился, или воспринял, или создал, или открыл другим закон, или путь, или присутствие, или силу непреходящей безусловной самоценности — все они, именно постольку, суть носители или творцы духовной культуры, ее служители, ее сосуды; может быть, ее неугасающие очаги.< > тот осязал ее в священном холоде вдохновения; другой в умилении любви или властных зовах совести; тот в непреклонности мужественного характера; другой в молитве и зова; а тот в ритме музыки или в откровении живописного «я чувствую, думаю, созерцаю и поступаю так и только так, — говорит человек, имеющий духовное бытие, — иначе я не могу, не должен и не смею; и не могу хотеть иначе; и не хочу иначе мочь. ибо это и только это соответствует зовам предмета и ритму божественной основы».верно ли характеризуют культуру следующие суждения о ней? · культура — это знание духовной жизни общества. · культура — это знание наук и технологий, разработанных в обществе. · культура — это усвоенное наследство. · культура — это владение всеми способами гармонизации отношений между человеком и природой, обществом и природой, между людьми и общественными группами в социуме.