Напишите, , эссе по произведению мирандола "в чем достоинство человека? "

195

359

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Эliна

Литература

4,8(50 оценок)

План 1. достоинство – совокупность моральных качеств. достоинство есть именно то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям благородство: пускай во всем, что совершаешь ты, проступит след душевной красоты: ведь сила не во внешности твоей, а только в человечности твоей. 5. сущность человека – творчество. 4. стремление к идеалу. береги платье снову, а честь смолоду. пословица достоинство – совокупность высоких моральных качеств и уважение этих качеств в самом себе. в любом обществе человек должен оставаться собой: не опускаться до низкого уровня интеллекта только для того, чтобы общаться в определенном кругу на равных. сильный человек не уничижает себя, чтобы вызвать в другом сочувствие. беречь собственное достоинство – это не значит защищать себя, унижая других, а это – умение находить выход из любой ситуации, не опускаясь до подлости, жестокости, лицемерия, предательства. «человек – это звучит гордо», – сказал кто-то из великих. но что нужно сделать, чтобы стать человеком, достойным уважения? человек должен развивать в себе положительные качества: трудолюбие, доброту, милосердие и сострадание, уважение к другим, умение сдерживать свое слово. воспитанные люди уважают человеческую личность, а поэтому всегда снисходительны, мягки, вежливы. достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства. уважая себя, человек никогда не сделает больно окружающим его людям, слабым, , обязательно проявит себя с хорошей стороны. ведь каждому человеку хочется быть самым сильным, красивым, ловким, смышленым, остроумным и изобретательным. все мы стремимся к идеалу и так радуемся, если что-то у нас получается. достоинство человека не измеряется его достижениями и . скорее, оно зависит от человечности. р. гамзатов писал об этом так: 2. уважение к человеческой личности.

killme69Lol

Литература

4,8(31 оценок)

Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном. (наполеон i) кутузов никогда не говорил о сорока веках, которые смотрят с пирамид, о жертвах, которые он приносит отечеству, о том, что он намерен совершить или совершил: он вообще ничего не говорил о себе, не играл никакой роли, казался всегда самым простым и обыкновенным человеком и говорил самые простые и обыкновенные вещи. (л. н. толстой) — это ничтожнейшее орудие — никогда и нигде, далее в изгнании, не выказавший человеческого (л. н. толстой) наполеон распоряжался ходом сраженья, потому что из диспозиции его ничего не было исполнено и во время сражения он не знал про то, что происходило впереди его. стало быть, и то, каким образом эти люди убивали друг друга, происходило не по воле наполеона, а шло независимо от него, по воле сотен тысяч людей, участвовавших в общем деле. наполеону казалось только, что все дело происходило по воле его. (л. н. толстой) он знал, что это был наполеон — его герой, но в эту минуту наполеон казался ему столь маленьким, ничтожным человеком в сравнении с тем, что происходило теперь между его душой и этим высоким, бесконечным небом с бегущими по нем облаками. (л. н. толстой) он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, — но неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значение и, ввиду этого значения, умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли, направленной на другое. (л. н. толстой) , решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже не в армиях и сражениях, а в чем-то другом. (л. н. толстой) «у него не будет ничего своего. он ничего не придумает, ничего не предпримет, — думал князь андрей, — но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит». (л. н. толстой) про то, что происходило впереди его. стало быть, и то, каким образом эти люди убивали друг друга, происходило не по воле наполеона, а шло независимо от него, по воле сотен тысяч людей, участвовавших в общем деле. наполеону казалось только, что все дело происходило по ноле его. (л. н. толстой) знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч человек, борющихся с смертью, нельзя одному человеку, и знал, что решают участь сраженья не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько это было в его власти. (л. н. толстой) он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, — но неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их шачение и, ввиду этого значения, умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли, направленной на другое. (л. н. толстой) умный полководец не бывает воинствен. умелый воин не бывает гневен. умеющий побеждать врага не нападает.