Скакой целью челкаш напоил гаврилу?

Что бы гаврила оказался в его власти 

Другим олицетворением «жестоких нравов» города калинова является марфа игнатьевна кабанова, «ханжа», как характеризует ее все тот же кулигин. «нищих оделяет, а заела совсем». кабаниха твердо стоит на страже устоявшихся порядков, заведенных в ее доме, ревностно охраняя эту жизнь от свежего ветра перемен. она не может смириться с тем, что молодым пришелся не по вкусу ее образ жизни, что хочется им жить по-другому. она не ругается, как дикой. у нее свои методы устрашения, она въедливо, «как ржа железо», «точит» своих близких. дикой и кабанова (один — грубо и открыто, другая — «под видом благочестия») отравляют жизнь окружающим, подавляя их, подчиняя своим порядкам, уничтожая в них светлые чувства. для них потеря власти — потеря всего, в чем они видят смысл существования. поэтому они так ненавидят новые обычаи, честность, искренность в проявлении чувств, тяготение молодежи к «воле». особая роль в «темном царстве» принадлежит таким как невежественная, лживая и наглая странница-попрошайка феклуша. она «странствует» по и весям, собирая нелепые россказни и фантастические — об умалении времени, о людях с песьими головами, о разбрасывании плевел, об огненном змие. создается впечатление, что она нарочно перевирает услышанное, что ей доставляет удовольствие распространять все эти сплетни и нелепые слухи, — этому ее охотно принимают в домах калинова и подобных ему городков. феклуша выполняет свою миссию не бескорыстно: здесь накормят, тут напоят, там одарят. образ феклуши, олицетворяющей зло, лицемерие и грубое невежество, был типичен для изображаемой среды. такие феклуши, разносчицы вздорных вестей, затуманивающих сознание обывателей, и богомольцы были необходимы хозяевам города, так как поддерживали авторитет их власти. наконец, еще одним колоритным выразителем жестоких нравов «темного царства» является в пьесе полусумасшедшая барыня. она грубо и жестоко грозит гибелью чужой красоте. это ее страшные пророчества, звучащие» словно голос трагедийного рока, получают в финале свое горькое подтверждение. в статье «луч света в темном царстве» н.а. добролюбов писал: «в «грозе» особенно видна необходимость так называемых «ненужных лиц»: без них мы не можем понять лица героини и легко можем исказить смысл всей пьесы…» дикой, кабанова, феклуша и полусумасшедшая барыня — представители старшего поколения — являются выразителями худших сторон старого мира, его темноты, мистики и жестокости. к прошлому, богатому своей самобытной культурой, своими традициями, эти персонажи отношения не имеют. но в городе калинове, в условиях, подавляющих, ломающих и парализующих волю, живут и представители молодого поколения. кто-то, как катерина, тесно связанная укладом города и зависимая от него, живет и мучается, стремится вырваться из него, а кто-то, как варвара, кудряш, борис и тихон, смиряется, принимает его законы или находит способы примириться с ними. тихон — сын марфы кабановой и муж катерины — наделен от природы незлобивым, тихим нравом. есть в нем и доброта, и отзывчивость, и способность к здравому суждению, и стремление вырваться на волю из тисков, в которых он оказался, но безвольность и робость перевешивают его положительные качества. он привык.беспрекословно подчиняться матери, выполнять все, что она требует, и не способен проявить неповиновение. он не в силах по-настоящему оценить меру страданий катерины, не в состоянии проникнуть в ее душевный мир. только в финале этот слабохарактерный, но внутренне противоречивый человек, поднимается до открытого осуждения тирании матери. борис, « молодой человек, порядочного образования », единственный, кто не принадлежит к калиновскому миру по рождению. это душевно мягкий и деликатный, простой и скромный человек, к тому же своей образованностью, манерами, речью заметно отличается от большинства калиновцев.