Мне нужен миф или легенда о происхождении названия афины

270

272

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

shirowa234567815690

История

4,5(77 оценок)

Самой почитаемой богиней является афина. афина является воительницей, но она побеждает не силам мышц, а силам ума. людей обучает она ремеслу и им развивать свои умения. афина является покровительницей и законодательницей государственности. рождение афиныметида является первой женой зевса. она богиня мудрости и осторожности. зевс был , что сын, который был рожден от метиды, хочет свергнуть его с трона. когда зевс узнал, что метида беременна, он решил проглотить ее. после того как он ее проглотил у него заболела голова. страдая от сильной головной боли, зевс просит, ремесленников гефеста, расколоть ему череп мечем. расколовши голову зевсу, из его головы появляется афина, с копьем в руках и в шлеме.покровительница афинафина побеждает посейдона - бога моря, и становится покровительницей аттики - эта область находится в афинах. в честь ее посвящают храмы, устраивают народные празднества. афину считают защитницей городов и покровительницей ремесел. афина научила женщин прясть и ткать, мужчин - обуздывать коней и строить корабли, делать боевые колесницы, она освоить гончарное дело. героевафина настолько мудра, что она греческим героям в преодолении преград. она персею убить медузу горгону, а ясону она построить корабль, чтоб он мог поплыть за золотым руном. одиссей с ее возвращается домой по окончании троянской войны. однако афина пощады не знает в гневе.на греческих монетах изображено лицо афины и ее символ - сова.

nastjaivanova20

История

4,4(29 оценок)

Если город то название его произошло от имени богини афина

dashabur2005

История

4,6(39 оценок)

Объяснение:

В раннем железном веке усилилось общественное и имущественное неравенство. Свидетельством этому служат археологические и письменные сведения. Различия между громадными некрополями сакской знати и рядовыми погребениями наглядно убеждают в далеко зашедшей имущественной дифференциации общества. Оно охватило всё население.

У кочевников род с настоящими кровнородственными отношениями постепенно уступал место общине, формировавшейся благодаря фиктивным схемам родства. В процессе формирования «нового» рода преобладали экономические интересы. Это было общим явлением для всей Евразии. Такой переход от первобытности к государственности и получил название «военной демократии».

Сакские вожди превратились в могущественных правителей, они обладали большой властью, решали вопросы войны и мира, заключали союзы, отправляли послов, возглавляли войска. Власть вождей передавалась по наследству их сыновьям.