Прошу надо отвечать по тексту это лермонтов "герой нашего времени " 1) что в поведении грушницкого толкнуло печорина к жестокому решению? 2) что можно сказать о чувствах печорина после дуэли? 3) испытывает ли он торжество победы? ответьте хоть на один !

173

309

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

элллллляяяяя555

Литература

4,8(74 оценок)

1двуличие со стороны грушницкого. его попытки за счет шинели и простреленной ноги «сделаться героем романа» 2 печорин будто бы совершил нечто обыденное. он ужн свыкся с тем , что его появление всегда приносит несчастье кому–либо 3 нет , ему все равно. победа– это слишком громкое слово для этого события

юлия20043

Литература

4,5(79 оценок)

Грушницкий - представитель целого разряда людей - по выражению белинского, - имя нарицательное. он из числа тех, которые, по мнению лермонтова, носят модную маску разочаровавшихся людей. меткую характеристику грушницкому дает печорин . он, по его словам, позер, себя за романтического героя. "его цель - сделаться героем романа", говорит он "пышными фразами, важно драпируя в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. производить эффект - его наслаждение". с одной стороны, грушницкий - реальный и весьма распространенный жизненный тип, с другой же - это до предела "овнешненный" двойник печорина . чем больше между ними внешнего сходства, тем разительнее их внутренняя полярность. если печорин - лицо, то грушницкий - личина. именно поэтому так непримиримо относится печорин к грушницкому. грушницкий по своей натуре мелок и завистлив; он не может простить печорину того, что тот понял его сущность; он способен на любую подлость, способен нанести удар ножом в спину. печорин это предчувствует и пишет в своем дневнике: "я его так же не люблю: я чувствую, что мы когда-нибудь с ним столкнемся на узкой дороге, и одному из нас несдобровать". печорин последовательно и неумолимо лишает грушницкого его павлиньего наряда, снимает с него взятую напрокат трагическую мантию, ставя в истинно трагическую ситуацию, чтобы "докопаться" до его душевного ядра, разбудить в нем человеческое начало. при этом печорин не дает себе ни малейших преимуществ в организуемых им жизненных "сюжетах", требующих от него, как и от его партнеров, максимального напряжения духовных и сил. в дуэли с грушницким он преднамеренно ставит себя в более сложные и опасные условия, стремясь к объективности результатов своего смертельного эксперимента, в котором рискует жизнью не меньше, а больше противника. благородство сочетается с беспощадностью: "я решился, - говорит он по ходу их дуэльного и душевного поединка, - предоставить все выгоды грушницкому ; я решил испытать его; в душе его могла проснуться искра великодушия и тогда все устроилось бы к лучшему… ". однако тут же он справедливо замечает: "но самолюбие и слабость характера должны были торжествовать! " казалось бы, печорин здесь не сомневается: характер человека - это и есть его судьба. печорину важно, чтобы выбор был сделан предельно свободно, из внутренних, а не из внешних побуждений и мотивов. создавая по своей воле экстремальные пограничные ситуации, печорин не вмешивается в принятие человеком решения, предоставляя ему возможность абсолютно свободного нравственного выбора, хотя совсем не безразличен к результатам. так он замечает: "я с трепетом ждал ответ грушницкого ,… если б грушницкий не согласился, я бросился бы ему на шею". это право свободного выбора он много раз предоставлял по ходу дуэли грушницкому : "теперь он должен был выстрелить на воздух, или сделается убийцей, или, наконец, оставит свой подлый замысел и подвергнется со мной одинаковой опасности". но грушницкий все-таки выстрелил: "пуля оцарапала мне колено" - комментирует печорин . теперь ответный удар за ним. и он беспощадно убивает противника. окровавленный труп грушницкого скатывается в пропасть. но победа не доставляет никакой радости григорию, свет меркнет в его глазах: "солнце казалось мне тускло, лучи его меня не грели".