Рассказ о современных олимпийских играх и сравнение их с древними олимпийскими играми.

159

197

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Андрейydarnik

История

4,6(42 оценок)

Игры начинались с того, что по всей греции путешествовали глашатаи, зычными голосами объявляя о начале экехерии - священного перемирия. теперь на время игр (около 5 дней) по всей страны должны были немедленно прекратиться все военные действия. такую важную роль имели игры в политической жизни страны - останавливали войны. к сожалению, в 20 веке случилось иначе - из-за двух мировых войн прерывались сами игры.начинавшиеся как соревнования местного значения, олимпийские игры со временем стали событием всегреческого масштаба. на игры съезжалось множество людей не только из самой греции, но и из ее городов-колоний от средиземного до черного моря. в первый день олимпийских игр приносились жертвы богам, а спортсмены давали клятву перед статуей зевса. вместе с возобновлением игр вернулась и клятва. сегодня она звучит так: "я клянусь, что, прибывая на олимпийские игры, я буду соревноваться честно и согласно правилам, а своим участием - прославлять свою страну и спорт" . раньше женщинам запрещалось не то что участвовать, но и наблюдать за ходом игр. если на стадионе обнаруживали какую-нибудь женщину, ее по закону должны были бросить в пропасть. у женщин были свои игры - посвящены они были богине гере. происходили за месяц до мужских или, наоборот, через месяц после них, на том же стадионе, где женщины соревновались в беге. одним из видов соревнований были гонки на колесницах . в программу древних олимпийских игр входили следующие виды - бег на 1,2 и 24 стадии; борьба; пятиборье (пентатлон); кулачные поединки; гонки на колесницах, запряженных двумя и четырьмя лошадьми; панкратион, бег в военном снаряжении, скачки.в программу современных олимпийских игр входят 28 летних и 7 зимних видов спорта. а в 394 н.э. олимпийские игры были запрещены – как «пережиток язычества» – римским императором феодосием i, насильственно насаждавшим христианство.

lenapotiy03

История

4,5(68 оценок)

Самобытная культура древнего египта с незапамятных времен привлекала к себе внимание всего человечества. она вызывала удивление у гордого своей цивилизацией вавилонского народа. у египтян учились мудрости философы и ученые древней греции. великий рим преклонялся перед стройной государственной организацией страны пирамид. минули тысячелетия , но живой интерес к древнего египта отнюдь не иссяк. но долгое время огромный пласт египетской был неизвестен людям: ученые не могли расшифровать таинственные письмена- иероглифы . попытки проникнуть в их тайну еще в глубокой древности, над загадкой бились и античные философы, , писатели. "вырезанные на камне изображения - это магические знаки," -говорил римский поэт лукиан , живший в i веке нашей эры. "египетское письмо имеет символический характер. каждый иероглиф обозначает целое слово или даже фразу", - предполагал плутарх, живший на рубеже i и ii веков. писали о египетских иероглифах и апулей, и геродот, и многие другие . но понадобился кропотливый труд многих поколений исследователей , чтобы до конца выявить все тайны египетского письма. это произошло лишь в xix веке. но после дешифровки иероглифов перед нами обрисовалась во всем своем величии могучая цивилизация, процветавшая несколько тысяч лет на берегах нила. мы можем сейчас по достоинству оценить огромный вклад древних египтян в развитие мировой культуры , науки и искусств. в своей древнегреческий геродот довольно подробно описывает прошлое египта. геродот пропутешествовал по нилу от северных до южных границ страны, осматривал старинные памятники, бывал на полях сражений, разговаривал с египтянами, которые знали греческий язык, о прошлом страны. в ответ же получал отрывочные и нередко искаженные сведения, но проверить их у него не было возможности. конечно, многие из его собеседников специально преувеличивали подвиги своих предков - из-за гордости за свою страну. но вместе с тем, многие сведения геродота представляют большой интерес. в i-ii вв. н.э. греческий писатель плутарх посвятил вопросам египетской религии целую книгу, которую назвал «об исиде и осирисе». интерес к прошлому египта значительно усилился после того, как в 332 г. до н.э. он был завоеван александром македонским и туда переселилось большое количество греков. египетский жрец манефон написал на греческом языке «египетскую », в которой дал хронологическую схему и по ней разложил ряд событий египта, перемешивая реальные факты с мифами. в египте сохранились многие памятники - пирамиды, храмы, колоссы, обелиски, которые также немало могли рассказать об страны. кроме того, нередко эти памятники были покрыты письменами, но в течение долгого времени прочитать их никому не удавалось. и только в 1822г. французский ученый ф.шампольен обнаружил ключ к чтению египетских иероглифов, что продвинуло науку о египте на несколько шагов вперед. что же касается памятников - пирамид, храмов и т.д. - то здесь были некоторые проблемы. ведь большинство из них оказались занесенными песком. нужны были раскопки для их открытия. со временем были вскрыты целые города, а также скальные гробницы, в которых с середины ii тыс. года до н.э. хоронили египетских фараонов. в отличие от пирамид, которые были на виду и часто подвергались ограблению, скальные гробницы делали под землей и засекречивали.